معرفی روش جدید در پیشبینی آینده زندگی مشترک
بسم الله الرحمن الرحیم
اثبات ارتباط اسامی با سرنوشت و مقدرات انسانها به روش علمی- تجربی و کارایی این ارتباط در پیشبینی آینده زندگی مشترک
خلاصه:
با توجه به شواهد تاریخی قدمت رموز و دسته بندی خاص حروف ابجد به زمانهای حتی قبل از اسلام برمیگردد و از قدیم الایام با استفاده از ارزشهای عددی یا رموزی که به حروف ابجد مختص شده به طالع بینی و پیشبینی آینده و مقدرات انسان پرداخته اند ولی این مطالبی که به عنوان طالع مستخرج از حروف ابجد طرح شده اند جنبه سرگرمی داشته و به صورت کلی به ذکر مطالبی میپردازد که به دور ار عقل و منطق بوده و در زندگی مفید واقع نمیشوند. اما صرفنظر از این طالع بینیها اولا با رسم نمودار بر اساس ترتیب متداول حروف ابجد مشخص شد که بر حسب این ترتیب رموز حروف ابجد مانند بسیاری پدیده های طبیعی رشد نمایی دارد و در ادمه با تغییرات هدف داری که در رموز حروف ابجد داده شد روش یا الگویی منحصر به فردی به دست آمد که به راحتی وبه سادگی با استفاده از آن مهمترین وقایع حیات یک شخص مانند امکان موفقیت در ازدواج، امکان وقوع طلاق در صورت ازدواج، امکان پیشبینی زمان شروع به ابتلا به سرطان و زمان بهبودی و یا مرگ ناشی از آن و... با احتمال وقوع بالایی مشخص میشود. و همچنین در صورت جمع بندی آماری فراوانی الگو های شخصی یک جامعه آماری معین اطلاعات مفید وبا ارزشی از وضعیت حال حاضر و آینده آن جامعه به دست می آید.
بررسی و اثبات صحت عمومی، قابلیت استفاده مفید و موثر و قابلیت تعمیم به جامعه ی الگوی بدست آمده
به این منظور یک جامعه آماری پراکنده از اکثر نقاط ایران مورد بررسی طبق الگوی فوق قرار گرفت که این جامعه آماری بیش از 100 نمونه از زوجهایی است که ازدواج آنها در دفاتر ازدواج رسمی ثبت شده است.
ملاحظات: افرادی که طلاق گرفته اند با حرف "ط" و افرادی که سرطان گرفته و یا در اثر آن فوت کرده اند با حرف "س" و در صورت لزوم زن با حرف "ز" و مرد با حرف "م" و فوت در سنین قبل از 50 سالگی با حرف "ف" مشخص شده اند. دوره نامزدی با حرف "ن" مشخص میشود.
#بچه دار نشدن"ع"
#مریض یا سکته قلبی"ق"
#دارای اختلاف شدید"ش"
#زن دوم "د"
#معتاد"ت"
#مشکل شدید جنسی و عاطفی"ج"
#اختلاف متوسط"ب"
#زنای محصنه"*"
هشت بازه ای |
هفت بازه ای |
شش بازه ای |
پنج بازه ای |
چهار بازه ای |
سه بازه ای |
دو بازه ای |
تک بازه ای |
نقطه ای |
بدون بازه |
|
127ت.ط |
21ش.ج |
16 |
1 |
3ع |
2ط |
4ط |
14 |
|
|
|
23ط |
17ب |
22 |
5ق |
6ش |
24ش.ج |
60 |
|
|
|
47 |
26ز.ف |
27 |
12ت |
7ط |
41ش.ج |
61 |
|
|
|
124ط |
35ب |
31ق |
18 |
8 |
46ش.ج |
128 |
|
|
|
125ط.ن |
57ط.ع |
34ع |
19 |
9ش |
50ش.ج |
|
|
|
|
126ق.ف |
112س.ف.م |
38 |
25 |
10ط |
55ش.ج.ت.ع |
|
|
|
|
|
114ز.س.ف |
45 |
28ب |
11 |
67ش.ج |
|
|
|
|
|
115 |
51 |
30 |
13ج |
70ش.ن |
|
|
|
|
|
116ج |
63ع |
33 |
15ش.ج |
74ط |
|
|
|
|
|
117م.ف |
66 |
36 |
20ج |
78ط |
|
|
|
|
|
119ت.ط |
101 |
37 |
26ش.ج |
79ط |
|
|
|
|
|
121س.ف.م |
102 |
40ع |
29ش.ج |
80ش.ج |
|
|
|
|
|
122ت.م.ف |
103 |
44 |
32ش.ج |
81ط.ن |
|
|
|
|
|
123س.ف.م |
104 |
49ز.س |
39ش.ج |
82ط.ن |
|
|
|
|
|
|
105 |
52 |
42ط |
83ط.ن |
|
|
|
|
|
|
106 |
54 |
43ش |
84ج |
|
|
|
|
|
|
107 |
72 |
48ش.ج |
|
|
|
|
|
|
|
108 |
73 |
53ط |
|
|
|
|
|
|
|
109ط |
75ع |
56ج.ش.ت |
|
|
|
|
|
|
|
110ط* |
90ط* |
58ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
91 |
59ب.ع |
|
|
|
|
|
|
|
|
92 |
62ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
93 |
64ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
94 |
65ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
95 |
68ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
96ت |
71ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
97 |
76ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
98 |
77ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
99 |
85ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
100 |
86ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
113 |
87ج |
|
|
|
|
|
|
|
|
118ت |
88ط |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
89ط.ن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
111ج |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
120ز.ف |
|
|
|
نتایج حاصل از جدول فوق:
لازم به ذکر است که تمام افرادی که در این تحقیق به عنوان نمونه استفاده شده اند بصورت قانونی و ثبتی باهم ازدواج کرده اند(قابل ردیابی هستند) و تقریبا از بیشتر نقاط ایران حتی چند مورد نمونه از کردها نیز به عنوان اهل سنت وجود دارد . با این حال این جامعه آماری نمیتواند پراکنش واقعی هر نوع از دیاگرام را نشان دهد زیرا برای کل ایران این جامعه آماری با توجه به کم بودن تعداد آن قابل تعمییم نمیباشد. ولی با توجه به جدول فوق و نمودار فراوانی زیر که از جدول فوق به دست می آید اثبات میشود که پراکنش این دیاگرامها در یک جامعه معین از منحنی توزیع نرمال یا گاوسی تبعیت میکند و هر جامعه آماری میتواند الگوی منحصر به فردی از این منحنی داشته باشد و این منحنی میتواند حاوی اطلاعات بسیار مفیدی از آن جامعه ارائه دهد. و این تبعیت از منحنی توزیع طبیعی نشان میدهد که منشاء این دیاگرامها با طبیعت انسانها در ارتباط مستقیم میباشد.
منحنی توزیع فراوانی دیاگرامها در در جدول دسته بندی فوق
بطوری که بیشتر کسانی که تحت این شرایط از دنیا میروند زنان هستند به عنوان نمونه:
نتایج آماری حاصل از جدول دسته بندی برای هر دیاگرام
بدون بازه: تا به حال فقط یک مورد زوج دارای این نوع از دیاگرام مشاهده شده و به دلیل اینکه این زوج در زمان حدود 40 سال پیش فوت کرده اند اطلاعاتی در مورد زندگی خانوادگی اینها در دسترس نیست.
نقطه ای: تعداد زوجهایی که از این نوع دیاگرام دارند بسیار اندک ولی در این چهار نمونه مشکل مهم و قابل ذکری وجود ندارد.
تک بازه ای:
1 – 44% از زوجهایی که دارای این نوع از دیاگرام هستند به صورت رسمی طلاق گرفته اند و از 43% از این طلاقها در دوره نامزدی و قبل از عروسی بوده است.
2 – 44% داری اختلا ف شدید و مشکلات جنسی و عاطفی هستند. به عبارت دیگر در طلاق عاطفی هستند.
3 – 5% ادعا کرده که دارای مشکل جنسی هستند ولی از همدیگر پنهان میکنند.
دو بازه ای :
1 – 49% بصورت رسمی طلاق گرفته اند و از این میزان کمتر از 10% طلاقها در دوره نامزدی بوده است.
2 – 20% دارای اختلاف شدید و مشکلات جنسی و اخلاقی هستند(طلاق عاطفی).
3 –9% دارای اختلاف شدید هستند.(منظور از اختلاف شدید کتک کاری، خیانت یا عیاشی توسط مرد و... میباشد.)
4 –%6 دارای مشکل جنسی و عاطفی هستند و با این حال به زندگی مشترک خود ادامه میدهند.
سه بازه ای:
1 – در میان زوجهایی که دارای این نوع از دیاگرام هستند اختلافات شدید و مشکلات جنسی و اخلاقی جدی پیش نمیاید. و امکان بروز طلاق در این گروه نادر است (کمتر از یک در صد ). طلاق در این گروه بیشتر در مواردی مشاهده میشود که زن مرتکب زنای محصنه شده باشد.
2 – 9 % از مردان در این گروه معتاد به مواد مخدر هستند.
چهار بازه ای :
1 – در این گروه بسیار به ندرت مشکل اخلاقی، جنسی و عاطفی جدی پیش میاید. فقط در صورت ارتکاب زن به زنای محصنه طلاق یا عمل منافی عفت آشکار طلاق پیش میاید.
پنج بازه ای:
1 – در این گروه بیش از 95 درصد مردان بعد از سن 50 سالگی دچار سرطان شده و بعد از مدتی از دنیا میروند. زوجهای این گروه اکثرا اختلافاتی در حد متوسط دارند که به ندرت به طلاق منجر میشود.
شش بازه ای :
1 – بیش از 60 درصد در این گروه به خصوص در دوره نامزدی طلاق گرفته اند و بقیه هم دچار طلاق عاطفی هستند بطوری که به ندرت زوجهای این گروه زندگی مشترک عادی دارند.
هفت بازه ای:
1 – در این گروه فقط دو زوج تا به حال مشاهده شده و هر دوی اینها طلاق گرفته اند.
هشت بازه ای:
1 – تا به حال زوجی دارای این نوع از دیاگرام زندگی مشترک مشاهده نشده است ولی به لحاظ نظری امکان دارد که وجود داشته باشد.
نکته: در صورت افزایش تعداد جامعه آماری و تحقیق میدانی ابعاد و الگوهای بیشتری جهت تعالی خانواده و زندگی مشترک پدیدار میشود . و متودولوژی جامع و کامل تحلیل و تفسیر دیاگرام زندگی مشترک لازمه تحقیقی بیشتری میباشد که متاسفانه جمع آوری نمونه آماری برای این منظور به دلیل اینکه این موضوع به نوعی به زندگی خصوصی افراد مرتبط میباشد مشکل میباشد.
پیشبینی و پیشگیری از طلاق در زندگی مشترک
امکان وقوع طلاق در زندگی مشترک یکی از مسائلی است که برای هر کسی عموما غیر قابل پیشبینی و غیر قابل تصور قبل از ازدواج است وگرنه هیچ کس حاضر نمیشد با دانستن طلاق خود در آینده تن به ازدواج بدهد. ولی با روش و الگویی که در صفحات فوق ذکر شد امکان وقوع طلاق بین دو نفر را به راحتی با احتمال بالایی میتوان تخمین زد و قبل از ازدواج از وقوع آن جلوگیری به عمل آورد. البته همانطور که میدانیم انسان موجودی دارای قدرت اختیار و انتخاب میباشد به این دلیل ممکن است مشکلی را بر خلاف میل باطنی به اجبار یا به اختیار تحمل کند یا راهی را برای ادامه زندگی بر گزیند که به صلاحش نیست. بنابراین آنچه که در اینجا بصورت قطعی پیشبینی میشود وجود طلاق عاطفی میباشد و طلاق تا این مرحله از اختیار و انتخاب انسان خارج و غیر قابل اجتناب است و به عدم تفاهمات ذاتی دو شخص برمیگردد ولی با این حال آخرین مرحله طلاق یعنی جدایی عرفی و قانونی در اختیار و انتخاب و تحت سیطره شخص میباشد و میتواند وقوع آن را تحت تاثیر قرار دهد اما در حقیقت طلاق قانونی و عرفی راهی است که قانون و شریعت برای رهایی از تبعات ناگوار طلاق یا جدایی عاطفی پیش پای اشخاص قرار داده است.
در صورت وجود جدایی عاطفی بین دو شخص امکان بروز طلاق رسمی یا قانونی بین آنها میتواند در چهار برهه زمانی مشخص از زندگی مشترک با احتمالهای متفاوت رخ دهد:
1- دوره نامزدی و قبل از عروسی
2- زمان بعد از عروسی
3- زمان بعد از بچه دار شدن
4- زمان میانسالی
بطور طبیعی با وجود طلاق عاطفی بین دو نفر با گذر از هر یک از مراحل فوق امکان وقوع طلاق رسمی عادتا بصورت لجستیکی کاهش میابد بطوری که بعد از بچه دار شدن به ندرت کار به جدایی رسمی میکشد و با ورود به میانسالی تقریبا منتفی میشود. اما طبق آنچه که از نمودار زندگی مشترک افرادی که با وجود طلاق عاطفی به دوره میانسالی و پیری رسیده اند نشان میدهد که طول عمر یکی یا هر دوی آنها تحت تاثیر مشکلات به وجود آمده ولی مکتوم شده از طرف آنها به شدت کاهش میابد .
فرضیه چگونگی ارتباط اسم با مقدرات یا سرنوشت انسان
همانطور که در صفحات بالا مشاهده کردیم ارتباط اسم با مقدرات یا سرنوشت انسان به صورت تجربی و با روش علمی متداول اثبات میشود ولی دلیل و مکانیزم این ارتباط به روشنی مشخص نمیشود و بنده در باره کیفیت و مکانیزم این ارتباط فرضیه ای دارم که با دلایل نظری تا حدی قابل قبول میباشد و ذکر آن خالی از لطف نمیباشد :
اهمیت اسم
بدیهی است که بعد از قدرت اختیار وتعقل یکی دیکر از ویژگیهایی که انسان را از سایر مخلوقات کره زمین متمایز ومتعالی میکند داشتن اسم خاص برای هر انسان میباشد به طوری که در دنیا هیچ انسان متمدنی وجود ندارد که اسمی برای خود نداشته باشد به این ترتیب داشتن اسم یکی از مهمترین ویژگیهای هر انسانی محسوب میشود.
انتخاب اسم
همانطور که میدانیم انسان اسمش را خودش انتخاب نمیکند بلکه عموما والدینش این کار را برای او میکنند زیرا در این زمان او هنوز بچه است و به حدی متکامل و مختار نیست که برای خود اسمی انتخاب کند و به این ترتیب خود شخص در قبول یا رد اسم منتخب رای خودش مختار نیست.
رابطه کلی اسم با تغییرات و تحولات زندگی بشر
با دقت به تاریخچه انتخاب اسامی و حتی به تاریخ معاصر به وضوح و بر همگان مشخص هست که در هر دوره ای از تاریخ یک اجتماع انسانی مانند منطقه یا کشور اسامی معین و معلومی مورد اقبال عمومی بوده ولی با گذشت زمان تعدادی از این اسامی اقبال عمومی نسبی خود را حفظ کرده و در مقابل تعدادی دیگر به مرور اقبال عمومی خود را از دست داده اند.
حال این سوال پیش میاید که چه عاملی باعث تغییر فراوانی انتخاب شدن یا همان تغییر میزان اقبال عمومی یک اسم یا اسامی معین میشود؟ آیا اسامی بر سرنوشت انسان تاثیر میگذارند یا از مقدرات و سرنوشت انسان تاثیر میپذیرند؟
پر واضح است که عامل گذشت زمان باعث تغییر اقبال عمومی اسامی میشود و در واقع همان تغییرات شرایط زندگی و تحولات واقع شده در زندگی بشر در طول گذشت زمان بر میزان فراوانی اسم یا اسامی معین اثر میگذارد به عبارت دیگر در هر شرایطی از زندگی اسامی خاصی مورد اقبال عمومی قرار میگیرند که با این شرایط سازگار باشند و در نتیجه اسامی که با شرایط تغییر یافته سازگار نباشند به تدریج متروکه شده و جای خود را در جامعه به اسامی دیگر میدهند که با شرایط جدید به وجود آمده سازگار باشند. با ذکر چند مثال این مساله بیشتر روشن میشود:
1 – زمانی که دین اسلام در ایران مورد قبول واقع شد تعداد زیادی از اسامی که مربوط به قوم عرب واین دین بود مورد اقبال عمومی قرار گرفتند و اسامی موجود با قبول کردن بیش از پیش دین اسلام توسط مردم ایران به تدریج به حالت متروک در آمدند. می توان گفت که اسامی متروک شده با شرایط جدید به وجود آمده سازگار نبوده اند زیرا تعداد زیادی از آنها تداعی کننده کفر، آتش پرستی و... بودند و تنها تعداد اندکی از اسامی قبل از اسلام در ایران اقبال عمومی نسبی خود را حفظ کردند که با شرایط جدید به وجود آمده منافاتی نداشته و سازگار بودند.
2 - به طور کلی تغییر اقبال عمومی اسامی در شرایط عادی از جوامع کوچک مانند طایفه، ایل یا روستا شروع میشود به این صورت که در یک طایفه یا روستایی که تقریبا همه همدیگر را میشناسند اسم افراد پیر به ندرت به نوزادان انتخاب میشود و این مساله در یک دوره زمانی تقریبا بیش از نیم قرن باعث تغییر اقبال عمومی اسامی میشود.
3 - زمان قبل از انقلاب اسلامی در ایرن حاکمیتی وجود داشت که بسیار باستانگرا بود و در این راستا اسامی متروکه و اسطوره ای فارسی رابسیار تبلیغ میکرد اما به دلیل اینکه این اسامی پایگاه وجایگاهی میان مردم اکثریت وتوده مردم نداشتند هرگز مورد اقبال عمومی قرار نگرفتند.
با توجه به این مثالها و آنچه که ذکر شد معلوم میشود اسامی و اقبال عمومی آنها از سرنوشت و مقدرات و تغییر مقطعی شرایط زندگی بشر مستقیما متاثر میشوند و خودشان در در سرنوشت و مقدرات بشر تاثیر نمیگذارند و این یعنی اینکه ارتباطی که بین اسامی و سرنوشت انسان وجود دارد بصورت متقابل نبوده بلکه بصورت یک طرفه بوده است. و این تغییراتی که شرایط زندگی و سرنوشت انسانها در طول زمان به صورت طبیعی در اقبال عمومی و پراکنش اسامی به وجود می آورد در نمودار یا دیاگرامی که برای یک زوج از انسانها به صورت نسبی به دست آورده میشود متجلی میگردد. و با توجه به این دیاگرام عامل مهم تغییر سرنوشت و تغییر شرایط زندگی در حال حاضر به صورت موردی و جزئی مشخص میشود. و در صورت بررسی آماری فراوانی این دیاگرامها در یک جامعه آماری معین در ارتباط با آینده این جامعه اطلاعات با ارزش و مفیدی می توان به دست آورد.
- ۰ نظر
- ۱۲ بهمن ۹۸ ، ۰۱:۰۶